متى يكون خروج المرأة للعمل محمودا ومتى يكون غير جائز شرعا؟ وهل خروجها للعمل أو الدراسة وهي متزوجة لقتل الفراغ أو تحقيق الذات أو تحصيل العلم دون احتياج مادي للعمل أمر جائز؟
يجيب ع الفتوى د. على جمعه
الحقيقة أن خروج المرأة للعمل هو أمر جائز في نفسه، سواء كانت تحتاج إلى هذا العمل ماديا أو لا تحتاج هذا العمل ماديا ما دامت:
أولا: تخرج بطريقة شرعية محجبة.
ثانيا: لا ترتكب معصية في هذا العمل، ولا ترتكب معصية بهذا العمل، وإذا كان الأمر كذلك فهي تقوم بشيء مباح، ولا تزال نساء المسلمين في كل زمان ومكان يَبِعْن ويشترين ويمارسن أنشطة العلم والدراسة، وكان ابن حجر العسقلاني له أكثر من خمسين شيخة تدرّس العلم، وكان كل أسانيد البخاري تمرّ بـ(كريمة الدمشقية)، وكانت هي التي تقرأ البخاري على كل العلماء، وكل أسانيد الأرض الآن تريد أن تصل بسند العلم إلى صحيح البخاري تصل به عن طريق (كريمة الدمشقية)، وكانت (شُهدة) في كل أسانيد العالم في الخط العربي لا بد أن نمر بـ(شهدة)، وكانت تدرس الخط العربي في طريق طويل إلى ابن مقلة.. إذن فخروج المرأة في حد ذاته للعمل أو للعلم طالما لا ترتكب أي نوع من أنواع المخالفات في حجابها أو في عملها أو بعملها فهو جائز...